Dans la nuit, j’ai reçu un message de la banque me disant que le problème était réglé, et que ma carte devrait fonctionner dans la journée.
Je me lève à sept heures. Mes compagnons de dortoir dorment encore. Il faut dire qu’ils ont du regarder des films sur leur Smartphone jusque tard dans la nuit.
Mon petit déjeuner consiste en café soluble, biscuits et clémentines. Je mets une lessive en route, car ma chemise d’hier empeste la sueur ; j’espère qu’elle sera sèche pour mon départ vendredi matin.
Direction le nord de la ville : le musée et le tombeau du roi des Yue du sud (deuxième siècle avant jésus christ). Le tombeau a été trouvé par hasard, lors de travaux de construction, en 1985. Il était inviolé, mais beaucoup d’objets en bois et les tissus s’étaient décomposés. Ils ont été refaits tels qu’ils devaient être.
L’empereur a été inhumé avec ses quatre concubines, ses cuisiniers, etc.… en tout quinze personnes plus des animaux pour l’accompagner dans l’au-delà. Son corps était entouré de jade, censé empêcher la putréfaction.
Le musée est gratuit. Je crois que c’est le cas de presque tous en Chine.
Je teste ma carte de crédit dans un distributeur ATM : refusée.
Ensuite je visite le parc Yuexia, où se trouve la statue de cinq chèvres, ayant, d’après une légende, apportées la prospérité à la région. Je prends un petit train pour circuler à l’intérieur de parc. Je paye 10 yuans. Je descends prés de la statue, mais quand je veux remonter dans le train, il faut repayer. Je continue à pied.
Je vais voir les anciens remparts de la ville, et un monument à Sun Yat set .
Je teste de nouveau ma carte de crédit dans un distributeur : cette fois, c’est bon : je retire 1000 yuans (130 euros).Je vais voir le parc des martyrs, avec le musée des historique du Guandong. L’histoire s’arrête en 1945. Comme cela, ils ont peut être moins de problèmes.
Dans le parc, un tumulus manque les sépultures des martyrs de la commune de Canton en 1927 (trois jours de combats). Il y a aussi un monument à l’amité chino-soviétique, avec la mention de quatre diplomates soviétiques fusillés par les nationalistes lors de l’écrasement de la commune de canton.
En face, se trouve une pagode de l’amitié entre la Chine et la Corée du Nord, sans aucune explication en anglais.
Je passe devant l’institut du Mouvement Paysan. Je suis intrigué par une affiche avec Victor Hugo à la porte. J’entre.
C’est là que l’on formait avant la guerre, des militants pour le monde paysan. En 1927, son directeur était Mao Tsé Toung. On peut voir sa chambre-bureau, très simple.
Dans une salle, se trouve une exposition sur Victor Hugo, et ses positions sur la Chine, contre la destruction du Palais d’été par les troupes franco-anglaises, et son goût pour les porcelaines de Chine. Il en décorait sa maison à Guernesey.
Il y a les Misérables en opéra, sous-titrées en anglais, sur un poste de télévision. C’est l’épisode de la barricade. Cela n’a pas l’air de passionne r les foules : il n’y a que deux personnes, assises devant, et très occupées sur leur Smarphone.
Je m’achète un sandwich dans la rue : il est gras, avec du pâté de poisson : deux heures après, j’ai encore des remontées de poisson.
Je me promène dans une rue piétonne : la rue de Beijing. J’entre dans une librairie : en premier, se trouvent les ouvrages sur le Parti Communiste Chinois, dont un avec la photo de l’actuel président sur la couverture. Plusieurs personnes les feuillettent
Je suis sollicité par une mendiante. C’est assez rare en chine.
Pour accéder au métro, il faut traverser un centre commercial : des vendeuses d’un « restaurant » me font des « hello » et des sourires. Je leur fais signe que je ne suis pas sur d’aimer leurs brochettes.
Je rentre et fais quelques courses : j’apprécie surtout les fruits : clémentines bananes.

Merkredo 8an de novembro 2017
En la nokto, mi ricevis mesaĝon de la banko rakontante al mi, ke la problemo estas fiksita, kaj ke mia karto devus labori en la tago.
Mi leviĝas je la sepa. La aliaj homoj en la dormoĉambroj ankoraŭ dormas. Oni devas diri, ke ili verŝajne rigardis filmojn en sia Smartphone ĝis malfrue en la nokto.
Mia matenmanĝo konsistas el solvebla kafo, biskvitoj kaj clementinoj. Mi meta lesivo en maŝino, ĉar hieraŭ mia ĉemizo odoris ŝviton; Mi esperas, ke ĝi estos seka por mia foriro Vendredo matene.
Direkto norde de la urbo: la muzeo kaj la tombo de la reĝo de la suda parto de ŝino :Yue (dua jarcentoj antaŭ krisnasko). La tombo estis trovita de hazardo, dum laboro de konstruo, en 1985. Ĝi estis inviolata, sed multaj lignaj objektoj kaj ŝtofoj rompiĝis. Ili estis refaritaj kiel ili devis esti.
La imperiestro estis enterigita kun siaj kvar kromvirinoj, liaj kuiristoj, ktp ... en ĉiuj dek kvin homoj kaj ankaŭ bestoj por akompani lin en la posta vivo. lia korpo estis ĉirkaŭita de jado, supozeble malhelpanta putreco.
La muzeo estas senpaga. Mi kredas, ke tio estas la kazo de preskaŭ ĉiuj en Ĉinio.
Mi provas mian kreditkarton en ATM-distribuo: rifuzita.
Poste mi vizitas Yuexia Parkon, kie estas statuo de la kvin kaproj, kiuj laŭ legendo alportis prosperecon al la regiono. Mi prenas malgrandan trajnon por cirkuli en la parkon. Mi pagas 10 juanojn. Mi proksimiĝas al la statuoj, sed kiam mi volas reiri sur la trajnon, mi devas pagi reen. Mi piediras.
Mi vidas la malnovajn urbajn murojn, kaj monumenton al Sun Yat.
Mi provas mian kreditkarton denove en distribuo: ĉi tiu fojo, ĝi estas bona: mi eltiras 1000 juanojn (130 eŭroj).
Mi vidas la Parkon de la Martiroj, kun la muzeo de la historio de Guandong. La historio finiĝas en 1945. Kiel ĉi tio, ili eble havas malpli da problemoj.
En la parko, monteto montras la tombejo de la martiroj de la komunumo de Kantono en 1927 (tri tagojn da batalado). Ekzistas ankaŭ monumento al la ĉina-sovetia amikeco, kun la mencio de kvar sovetiaj diplomatoj pafitaj de la naciistoj dum la malvenko de la komunumo de Cantono.
Fronte estas pagodo de amikeco inter Ĉinio kaj Nord-Koreio, sen ia skribaĵo en la angla aŭ en la franca.
Mi preterpasas la lernejon de Kamparana Movado. Mi estas intrigata de afiŝo kun Victor Hugo ĉe la pordo. Mi eniras.
Estis tie, ke aktivuloj por la kamparana mondo estis formitaj antaŭ la milito. En 1927, ĝia direktoro estis Mao Tse Tung. Vi povas vidi lian ĉambron-oficejon, tre simpla.
En unu ĉambro ekzistas ekspozicio pri Victor Hugo kaj liaj pozicioj pri Ĉinio kontraŭ la detruo de la Somera Palaco fare de franc-britaj trupoj, kaj lia gusto por porcelano de Ĉinio. Li ornamis sian domon en Guernsey de tiuj porcelanoj.
Estas » Les Miserables « en opero, subtitolita en la angla, sur televidilo. Ĉi tiu estas la epizodo de la barikado. Ĉi tio ne ŝajnas entuziasmigi la homamasojn: estas nur du homoj, sidantaj antaŭ ili, kaj tre okupataj sur sia Smarphone.
Mi aĉetas sandviĉon sur la strato: ĝi estas grasa, kun fiŝa kukaĵo: du horojn poste, mi ankoraŭ havas fiŝgusto en la buŝo.
Mi marŝas en piediranta strato: Pekino-strato. Mi eniras librovendejon: unue, estas libroj pri la Ĉina Komunisma Partio, inkluzive unu kun la foto de la nuna prezidanto sur la kovrilo. Pluraj homoj foliumas.
Mi estas petita de almozulo. Estas sufiĉe malofta en Ĉinio.
Por atingi la metron, vi devas trairi komercan centron: vendistinoj de "restoracio" faras al mi salutojn kaj ridetojn. Mi svingas al ili, ke mi ne certas, ke mi amas iliajn rostostangetojn.
Mi revenasal la gastejo kaj aĉetas fruktojn: mi precipe amas la clementinojn kaj bananojn.

La salle côté est :
Quatre concubines étaient enterrées dans cette salle. Chacune dans un cercueil de laque avec des seaux et de pendentifs de jade, des miroirs de bronze et des objets funéraires.
« lady right » était enterrée avec plusieurs objets raffinés : un sceau en or avec l’inscription « lady right », un sceau en ivoire avec l’inscription Zhao Lan et deux jeux de pendentifs de jade. D’autres sceaux étaient en bronze doré avec les inscriptions « le sceaux de Lady gauche », le sceau de Lady Tai, et « le sceaux de Lady Bu ». Les cercueils se sont décomposés, laissant seulement des traces de Lady Left.

La orienta flanko ĉambro:
Kvar kromvirinoj estis enterigitaj en ĉi tiu ĉambro. Ĉiu en laarka ĉerko kun sigeliloj kaj jadaj pendantoj, bronzaj speguloj kaj funebraj objektoj.
"Sinjorino dekstra" estis entombigita kun pluraj rafinitaj objektoj: ora sigelilo kun la skribajo"sinjorino dekstra", an eburo sigelilo kaj du aroj de jado-kolonoj. Aliaj sigelilo estis en oraj bronzoj kun la skribaĵoj "la sigelilo de Sinjorino lasis", la sigelilo de Lady Tai, kaj "la sigelilo de Sinjorino Bu". La ĉerko malkomfortis, lasante nur spurojn de Lady Left.

Quinze victimes humaines sacrifiées furent trouvée dans le mausolée. D’après leur sceaux et autres accessoires funéraires, quatre étaient des concubines, un était un gardien, et dix étaient des serviteurs. Ils sont importants pour l’étude des rites funéraires, des officiels, et des institutions du royaumede Nanyue.

Dek kvin oferitaj homaj viktimoj estis trovitaj en la maŭzoleo. Laŭ iliiaj stampoj kaj aliaj funebraj akcesoraĵoj, kvar estis kromvirinoj, unu estis gardisto, kaj dek estis servistoj. Ili estas gravaj por studado de funebraj ritoj, oficialuloj kaj institucioj de la Nanyue Reĝlando.

La statue des cinq chèvres
La statue des cinq chèvres a été créée par trois sculpteurs chinois célébres : Yin Jichang, Chen Benzong, et Kong Fanwei. La statue est faite de 53 m2 de granite, en incluant la base. Elle mesure plus de 10m de haut. La tête le la plus haute chèvre pèse deux tonnes et ses cornes de deux mètres pèsent plus 500kg.
La légende raconte qu’il y a longtemps, les champs de Guangzhou subirent une sécheresse. Les récoltes ne venaient pas et la famine sévissait en permanence. Le peuple ne pouvait rien faire d’autre que prier le ciel pour une bonne chance. Un jour, on entendit une mélodie, et cinq immortels descendirent du ciel, chacun habillé d’une couleur différente, et chevauchant une chèvre avec des tiges de riz dans la bouche. Ils donnèrent du riz au peuple du Guangzhou et promirent que le pays ne connaîtrait plus la famine. Ils s’élevèrent dans le ciel et disparurent graduellement. Cependant, les cinq chèvres qu’ils laissèrent derrière eux se transformèrent en pierre.
Depuis cela, les récoltes du Guangzhou sont abondantes chaque année, et la ville est devenue la plus prospère de la Chine du Sud. Cette légende s’est transmise de génération en génération, et a fait de Guangzhou la ville des chèvres.
En 1989, ces pierres ont été élevées, pour commémorer cette légende, et faire de ce site la place des cinq chèvres.

La statuo de la kvin kaproj
La statuo de la kvin kaproj estis kreita de tri famaj ĉinaj skulptistoj: Yin Jichang, Chen Benzong, kaj Kong Fanwei. La statuo estas farita de 53 m2 de granito, inkluzive de la bazo. Ĝi estas pli ol 10m alta. La kapo la plej alta kapro pesas du tunojn kaj ĝiajn kornojn de du metroj pezas pli ol 500 kg.
La legendo diras, ke antaŭ longa tempo la kampoj de Guangzhou suferis sekecon. Rikoltoj ne venis kaj malsato trafis la tutan tempon. La homoj povis fari nenion krom preĝi ĉielon por bonŝanco. Unu tagon oni aŭdis melodion, kaj kvin senmortuloj malsupreniris de la ĉielo, ĉiu vestitaj per malsama koloro, kaj rajdante kapron kun rizo tigoj en iliaj buŝoj. Ili donis rizon al la homoj de Guangzhou kaj promesis ke la lando ne plu suferos malsaton. Ili leviĝis en la ĉielo kaj malaperis laŭgrade. Tamen la kvin kaproj, kiuj ili lasis malantaŭen, fariĝis ŝtonon.
De tiam, la rikoltoj de Guangzhou abundiĝas ĉiun jaron, kaj la urbo fariĝis la plej prospera en Suda Ĉinio. Ĉi tiu legendo estis transdonita de generacio al generacio, kaj faris Guangzhou la urbo de kaprinoj.
En 1989, ĉi tiuj ŝtonoj estis levitaj, por memorfesti ĉi tiun legendon, kaj fari ĉi tie la lokon de la kvin kaproj.

Ceci est une ruine datant d’environs six cents ans. Elle fut construite quand Guangzhou étendit les murs de la ville vers le nord, en 1380. Il n’en reste plus maintenant que 1000 mètres environ, dans ce parc. Les soubassements sont en grés rouge, et le mur lui-même a été construit en briques géantes et en poussière de sable. Le mur de la ville est l’un des plus prestigieux sites historiques de Guangzhou du début de la dynastie Ming, et un témoin vital de la grande révolution de la ville.

Ĉi tio estas ruino el ĉirkaŭ sescent jarojn. Ĝi estis konstruita kiam Guangzhou etendis la urbajn murojn norde en 1380. Nun estas nur ĉirkaŭ 1000 metroj forlasitaj en ĉi tiu parko. La fundamentoj estasen ruĝa sabloŝtono, kaj la muro mem estis konstruita de gigantaj brikoj kaj sablo. La urba muro estas unu el la plej prestiĝaj historiaj lokoj de Guangzhou de la komenco de la Ming-dinastio, kaj esenca atestanto de la granda revolucio de la urbo.

Interdiction de fumer de l'opium contre l'agression
La lutte de Guangzhou durant la guerre de l'opium contre les britannique a inauguré l'histoire contemporaine de la Chine. et le combat de Sun Yuan Li contre les Britanniques est également devenu l'un des chapitres glorieux de l'histoire anti-agression de la Chine. depuis lors, la lutte du peuple de Guangzhou contre la location de terres, l'entrée de la ville, et les forces militaires conjointes britanniques et françaises incarnent le patriotisme et la bravoure contre la répression et la brutalité

Malpermisito fumi opio-kontraŭ agresko
La lukto de Guangzhou dum la milito de opio kontraŭ la britaj komencis la nuntempa historio de Ĉinio. kaj la lukto de la popolo de Sun Yuan Li kontraŭ britoj ankaŭ fariĝis unu el la gloraj ĉapitroj de a historio de Ĉinio. ekde tiam, la kverelas de Guangzhou homoj kontraŭ la senposedigeco de la terpecioj, urboj enirantaj, kaj britaj kaj francaj armeaj fortoj enkorpigis la patriotismon ,la bravado kontaŭ la subpremo kaj brutaleco

Le soulèvement de Guangzhou
Après la trahison des nouveaux seigneurs de la guerre du Parti national, le peuple de Guangzhou a organisé le soulèvement de Guangzhou sous la direction du Comité du PCC de Guangzhou, avec les forces armées révolutionnaires pour combattre les forces anti-révolutionnaires et a fondé le gouvernement soviétique de Guangzhou; Cependant, le soulèvement qui a duré trois jours, s'est soldé par un échec en raison de la grande disparité des forces.

Guangzhou ribelo
Post la perfido de la novaj militestroj de la Nacia Partio, la homoj de Guangzhou starigis la kontrakton de Guangzhou sub la gvidado de CCP-Guangzhou Komitato, kun la revoluciaj armitaj fortoj por batali kontraŭ la kontraŭ-revoluciaj fortoj kaj fondis la Guangzhou Sovetian Registaron; Tamen, la ribelo daŭris dum tri tagoj, kaj finiĝis en malsukceso pro la granda malegaleco de fortoj

Ce mémorial, comme un livre ouvert, a été érigé par le gouvernement populaire de la province du Guangzhou et la municipalité de Guangzhou.
L’inscription sur la page 3 « laissons la fraternité des armes entre les peuples des deux pays : Chine et Union Soviétique, fleurir pour toujours ! » Chen Yu 1er octobre 1964.
Sur la page de droite « le 11 décembre 1927, la classe ouvrière et les soldats révolutionnaires de la ville de Guangzhou ont effectué un soulèvement armé sous la direction du Parti Communiste Chinois.
Durant le soulèvement de Guangzhou (Canton) le peuple soviétique a apporté un soutien désintéressé au peuple chinois. Après l’écrasement du soulévement, le vice-consul et beaucoup d’autres employés du consulat soviétique ont été assassinés par les forces contre révolutionnaires. Ils sont morts avec honneur, montrant l’esprit du grand prolétariat international et un héroïsme révolutionnaire indompté.
Gloire éternelle aux camarades soviétiques qui ont péri durant la révolte de Guangzhou !
Laissons la fraternité des armes entre les peuples des deux pays : la Chine et L’Union Soviétique, fleurir pour toujours.
Les diplomates et les membre de l ’équipe de consulat soviétique qui donnèrent leur vie à la révolte de Guangzhou étaient A I Khassis, V. A. Ukolov, K.S.Ivanov, I.I. Popov, et P.P. Makarov

Ĉi tiu monumento, kiel malferma libro, estis starigita de la Populara Registaro de Guangzhou Provinco kaj la Komunumo de Guangzhou.
La skribaĵo en paĝo « lasas la fratecon de armiloj inter la popoloj de la du landoj: Ĉinujo kaj Sovetunio, por flori por ĉiam! » Chen Yu la 1an de oktobro 1964.
En la dekstra paĝo "La 11-an de decembro 1927, la laborista klaso kaj revoluciaj soldatoj de Guangzhou-urbo efektivigis armitan ribelon sub la gvidado de la Ĉina Komunisma Partio.
Dum la ribelo en Guangzhou (Kantono) la sovetiaj homoj donis seninfan subtenon al la ĉinaj homoj. Post la disbatado de la ribelo, la vickonsulo kaj multaj aliaj dungitoj de la sovetia konsulejo estis murditaj de la kontraŭrevoluciaj fortoj. Ili mortis kun honoro, montrante la spiriton de la granda internacia proletaro kaj untamita revolucia heroismo.
Eterna gloro al la sovetiaj kamaradoj, kiuj pereis dum la ribelo de Guangzhou!
Lasi la fratecon de armiloj inter la popoloj de ambaŭ landoj: Ĉinujo kaj Sovetunio, flori por ĉiam.
Diplomatoj kaj membroj de la sovetia konsuleja teamo, kiuj donis siajn vivojn al la revolucio de Guangzhou, estis A I Khassis, V. Al. Ukolov, K.S. Ivvanov, I.I. Popov, kaj P.P. Makarov

L’institut du mouvement paysan du Guangzhou consistait en six classes d’instruction de courte durée, pendant la première coopération entre le Kuo Min tang et le Parti Communiste Chinois. Les cinq première classes ont été dirigées successivement par Peng Pai (aussi le cinquième directeur) , Luo Qiyuan, Ruan Xiaoxian et Tan Zhitang dans la rue Yuexiu Nan et le Boulevard donggao. Ensuite, la sixième se déplaça à l’académie Panyu et fut dirigée par Mao tsé Tung qui y travailla comme directeur de mai à septembre 1926.
Xiao Chunv, Zhou Enlay et Peng Pai faisaient partie des instructeurs. Il y avait ici 327 étudiants venant de vingt provinces et régions, qui étudiaient les théories et méthodes du mouvement paysan, recevaient une instruction militaire stricte,et participaient à d’importantes activités sociales. Après leur diplôme, ils étaient envoyés travailler dans toute la Chine pour diriger les paysans dans leurs combats anti-impérialistes et antiféodaux. Ils ont apporté une grande contribution à la révolution chinoise.

La Akademia Kamparana Movado-Akademio konsistis el ses mallongaj klasoj de instruado, dum la unua kunlaboro inter la Kuo-Min-Tango kaj la ĉina Komunisma Partio. La unuaj kvin klasoj estis sinsekve direktitaj fare de Peng Pai (ankaŭ la kvina direktoro), Luo Qiyuan, Ruan Xiaoxian, kaj Tan Zhitang en Yuexiu Nan Street kaj Donggao Boulevard. Poste la sesa moviĝis al la Akademio Panyu kaj estis direktita de Mao Tung Tung, kiu laboris tie kiel direktoro de majo ĝis septembro 1926.
Xiao Chunv, Zhou Enlay kaj Peng Pai estis inter la instruistoj. Estis 327 studentoj el dudek provincoj kaj regionoj ĉi tie, kiuj studis la teoriojn kaj metodojn de la kampara movado, ricevis striktan militan trejnadon kaj partoprenis en gravaj sociaj agadoj. Post diplomiĝo, ili estis senditaj al laboro tra Ĉinujo por gvidi la kamparanojn en siaj kontraŭimperiistaj kaj kontraŭfeŭdaj bataloj. Ili faris grandan kontribuon al la ĉina revolucio.

Ceci était à l’origine le vestaire de l’académie du pays Panyu et devint plus tard le bureau de Mao Tse Tung. Mao tsé Tung était responsable de l’institut. Il avait l’habitude de discuter avec les enseignants et les élèves, et éditait un périodique intitulé « le symphosium des paysans » Les besoins journaliers de Mao tse tung était simples et bon marché. Ceci montre son style de vie : travail dur et vie simple.

Ĉi tio origine estis la vestaro de la Akademio de Panyu Lando kaj poste iĝis la oficejo de Mao Tse Tung. Mao Tung Tung respondecas pri la lernejo. Li kutimis paroli kun instruistoj kaj studentoj, kaj redaktis periodan nomitan "simpozion de la kamparanoj". La ĉiutagaj bezonoj de Mao tse tung estis simplaj kaj malkaraj. Ĉi tio montras sian vivstilon: malmola laboro kaj simpla vivo.